Hassan – Tempio di Hasanamba e storia dei templi
Alloggi a Hassan
Il tempio di Hasanamba a Hassan è un punto di riferimento concreto per i viaggiatori interessati alla storia dei templi e all’architettura. La sua fondazione viene datata approssimativamente al XII secolo ed è collegata ai Palayagar Krishnappa Nayaka e Sanjeeva Nayaka. Le sculture del tempio sono realizzate in stile dravidico. La data approssimativa della fondazione e la lavorazione delle sculture mostrano due diversi approcci a questo luogo storico.
Il tempio di Hasanamba e la festa Jatra
Lo Sri Hassanamba Jatra Mahotsav è una delle celebri feste Jatra che si svolgono ogni anno in Karnataka. Una volta all’anno il tempio di Hasanamba viene aperto al pubblico per il darshan. A seconda del calendario annuale, questa opportunità dura uno o dodici giorni; i giorni di apertura specifici variano di anno in anno. Se desideri organizzare il viaggio in occasione di questa festa, consulta il calendario dell’anno in questione.
Belur come punto di riferimento regionale
Belur completa questa prospettiva locale come destinazione a sé stante nei dintorni: la località si trova sulle rive del fiume Yagachi, a 38 km da Hassan. Hassan, punto di riferimento per la storia dei templi, e Belur, riferimento legato al fiume, affiancano così l’uno all’altro.
La storia dei templi nella più ampia destinazione di Hassan
Nella più ampia destinazione di Hassan, a Mosale si trovano due templi Hoysala: Nageshvara e Channakeshava. I templi sono dedicati rispettivamente a Nageshvara e Channakeshava, sorgono proprio uno accanto all’altro e distano solo pochi piedi. La loro struttura e lavorazione sono identiche; le caratteristiche stilistiche e architettoniche collocano la coppia nel XIII secolo d.C. Per i viaggiatori interessati alla storia dell’architettura, si crea così un confronto cronologico con il tempio di Hasanamba a Hassan, la cui fondazione è datata approssimativamente al XII secolo.
A Shantigrama, il tempio di Dharmeshvara fu costruito nel 1123 d.C. da Narasingayya. Il tempio di Yoga-Narasimha, nella stessa località, presenta raffinati ornamenti floreali in pietra. A Shantigrama, un dato preciso sull’anno e sul costruttore e un dettaglio architettonico rappresentano così caratteristiche diverse di due templi. Il tempio di Dharmeshvara è datato al 1123, mentre quello di Hasanamba è datato approssimativamente al XII secolo.
Anche altre località della più ampia destinazione di Hassan presentano caratteristiche storiche e architettoniche proprie. Il tempio di Lakshmidevi a Doddagadduvalli è un esempio precoce dello stile Hoysala e presenta una rara struttura a quattro parti. Il tempio di Keerti-Narayana a Heragu fu costruito nel 1217 d.C. In un tempio a Kondajji si trova una statua di Channakeshava alta 4,2 metri, noto anche come Allalanatha. Markuli è conosciuta per un’antica basti in stile Hoysala antico. Questi esempi si distinguono per gli aspetti che mettono in evidenza: lo stile e la struttura, l’anno di costruzione, le dimensioni della statua o l’antica basti.
Anche la Shettihalli Church fa parte della storia regionale: fu sommersa dopo la costruzione della diga e del bacino di Hemavati nel 1960.
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