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Nei dintorni di Kekri si trova Baghera. Tra i punti di interesse culturale figurano la statua di Varah nel tempio antico, un arco e statue della dea Padmavati, conservate nel complesso templare. I temi spaziano dall’arte religiosa ai dettagli architettonici.
La statua di Varah: materiale, dimensioni e motivi iconografici
La statua nel tempio antico di Varah è realizzata in pietra nera levigata e risale al X-XI secolo. Le sue dimensioni sono stimate in 6 × 2 × 4 piedi. Materiale, datazione e dimensioni offrono diversi punti di riferimento: la pietra ne descrive la consistenza, la datazione colloca la statua in un determinato periodo e le dimensioni stimate ne indicano la scala approssimativa. La statua, quindi, non si può inquadrare soltanto in base alla sua età.
La statua è raffigurata su un dorso a forma di tartaruga, sul quale è rappresentata una fascia d’acqua. Oltre alle caratteristiche esteriori, è dunque centrale anche la composizione dell’immagine. Sulla grande statua completa di Varah a Baghera sono incise 525 piccole figure. Il numero preciso mette in risalto la moltitudine di figure; il motivo della tartaruga con la fascia d’acqua indica un singolo elemento iconografico. Per inquadrare l’arte figurativa di Varah, si possono considerare la forma complessiva e i dettagli minuziosi come aspetti distinti.
Nel complesso templare di Baghera sono inoltre conservate statue della dea Padmavati. Questo punto di interesse arricchisce il quadro dei temi religiosi con un’altra divinità e costituisce un aspetto a sé, accanto alla raffigurazione di Varah.
L’arco di Baghera e la sua struttura
L’arco di Baghera è considerato una costruzione medievale; il dipartimento archeologico lo fa risalire approssimativamente al periodo compreso tra l’VIII e il XII secolo d.C. È sostenuto da due pilastri in arenaria marrone. Ogni pilastro è suddiviso in tre sezioni e in due punti presenta motivi Ghaṭapallava. I pilastri sono decorati con tralci vegetali e numerose raffigurazioni di divinità. I due pilastri definiscono la struttura di base, la loro suddivisione in tre parti articola la costruzione, mentre i motivi e le decorazioni costituiscono il livello ornamentale. Nell’arco si possono quindi osservare sia la forma portante sia l’elaborazione decorativa.
Le datazioni si possono confrontare: la statua risale al X-XI secolo, mentre l’arco è datato approssimativamente tra l’VIII e il XII secolo d.C. L’inquadramento cronologico dell’arco copre dunque un periodo più lungo. Questa differenza aiuta a collocare cronologicamente i due punti di interesse culturale, anziché considerarli costruzioni della stessa epoca.
Per organizzare il viaggio, puoi scegliere tra diversi interessi culturali: l’arte religiosa con Varah e Padmavati, oppure la struttura e l’ornamentazione dell’arco. Se per avvicinarti a un tema culturale preferisci osservare innanzitutto la forma di una figura, la statua di Varah e i suoi motivi iconografici offrono un punto di partenza. Se preferisci concentrarti sulla struttura di una costruzione, l’attenzione si sposta sui pilastri, le loro sezioni e le decorazioni dell’arco.
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