Diên Khánh: cittadella, templi e luoghi della memoria
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Diên Khánh offre ai viaggiatori diversi punti di riferimento storico-culturali ben distinti: una cittadella, un Văn Miếu confuciano, templi e luoghi della memoria. Se scegli una destinazione anche in base alla sua storia, questi luoghi aiutano a inquadrare le diverse sfaccettature della città: dall’architettura militare alle tradizioni religiose, fino alla memoria locale.
Cittadella e sistema difensivo
La Thành cổ Diên Khánh si trova in città e fu costruita nel 1793 da Nguyễn Ánh. Questo complesso di architettura militare in stile Vauban è riconosciuto come monumento nazionale. Le strutture difensive comprendevano un fossato realizzato all’esterno della cittadella: era profondo dai 3 ai 5 metri, la sua larghezza variava a seconda del terreno e vi veniva convogliata l’acqua del Sông Cái. Insieme, la fortificazione e il fossato mostrano due aspetti del complesso: l’architettura militare e la conformazione del terreno circostante.
Văn Miếu Diên Khánh: storia della costruzione e del culto
Il Văn Miếu Diên Khánh si trova a Phú Lộc Tây, nella città di Diên Khánh. Fu fondato nel 1803 per decreto dell’imperatore Gia Long. La costruzione su larga scala iniziò nel 1853 e fu sostanzialmente completata l’anno successivo. Il Văn Miếu conserva inoltre due iscrizioni su pietra risalenti all’undicesimo anno di regno di Tự Đức, cioè al 1858. La fondazione, la successiva fase di costruzione e le iscrizioni offrono diversi riferimenti cronologici per la storia del luogo.
Il culto è dedicato a Khổng Tử, ai Tứ phối e ai Thập Triết. I Tứ phối sono Nhan Hồi, Tăng Sâm, Khổng Cấp e Mạnh Kha. I Thập Triết sono Mẫn Tử Khiên, Tử Trương, Tể Dư, Nhiễm Hữu, Ngôn Yển, Nhiễm Canh, Nhiễm Ung, Trọng Do, Bốc Thượng e Đoan Mộc Tử. Anche il Văn Miếu è riconosciuto come monumento nazionale. La sua storia e la sua dedicazione ne fanno un punto di riferimento storico-culturale distinto dalla Thành cổ, caratterizzata dall’architettura militare.
Templi e tradizioni religiose
Il Miếu Quan Thánh Hải Nam si trova al numero 78 di via Trần-Qúy-Cáp, nel Tổ dân phố 2 della città di Diên Khánh. Gli abitanti cinesi di Diên Khánh lo costruirono all’inizio del XIX secolo come luogo di culto. Il 14 ottobre 2010 fu classificato come monumento storico-culturale provinciale con la decisione n. 2645/QĐ-UBND. Le principali cerimonie si svolgono ogni anno il 13º giorno del primo e del quinto mese lunare.
Il Miếu Cây Ké è conosciuto anche con i nomi di Miếu Thiên Y A Na e Miếu Ấp Trung. Fu costruito nel XIX secolo per venerare Bà Thiên Y A Na. I diversi nomi si riferiscono allo stesso santuario; la sua dedicazione lo distingue dalle tradizioni confuciane del Văn Miếu.
Luoghi di riferimento e della memoria
Cây Dầu Đôi si trova vicino a Ngã ba Thành, a Diên Khánh. L’albero è alto fino a 30 metri; uno dei suoi due rami ombreggia il luogo della memoria dedicato al generale Bình Tây Trịnh Phong. Per gli abitanti di Diên Khánh, Cây Dầu Đôi è da generazioni un punto d’incontro familiare, mentre per i visitatori è un punto di riferimento. Qui si incontrano un elemento distintivo del paesaggio e un legame con la memoria locale, due funzioni che restano distinte.
Il Đền thờ Trần Quý Cáp sorge accanto al ponte Sông-Cạn, nella città di Diên Khánh. Fu costruito nel 1970 sull’area nota come Gò Chết Chém, accanto al ponte. Il tempio è dedicato a Trần Quý Cáp, studioso patriota del movimento Duy-Tân, che guidò la resistenza locale contro il dominio francese. Il luogo, l’anno di costruzione e la dedicazione conferiscono ciascuno al sito della memoria un proprio riferimento storico.
Per inquadrare questi luoghi, si possono distinguere i rispettivi temi: la Thành cổ rappresenta l’architettura militare e le strutture difensive; il Văn Miếu, il culto confuciano e la storia della sua costruzione. I templi rimandano alle tradizioni religiose; Cây Dầu Đôi e il Đền thờ Trần Quý Cáp completano questa prospettiva con punti di riferimento locali e luoghi della memoria.
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