Scopri Nonoichi: Jonkara, machiya e periodo Jōmon

Nonoichi offre ai viaggiatori un punto d’accesso alla storia e alla cultura: tradizioni locali, una pratica di danza tuttora viva, una dimora storica e un sito archeologico offrono alla città diversi temi distinti. Le epoche rappresentate vanno da un insediamento del periodo Jōmon a un edificio dei primi anni del XIX secolo. Se stai programmando un viaggio a Nonoichi, questi diversi punti di interesse possono aiutarti a organizzare i temi che ti interessano durante il soggiorno, come le tradizioni viventi, la storia dell’architettura o i primi insediamenti.

Tradizione della danza e tradizioni locali

野々市じょんから節 è riconosciuto dal 1967 come bene culturale popolare immateriale della città e viene tuttora eseguito come danza Bon. Si affiancano quindi il riconoscimento ufficiale della città, in vigore dal 1967, e una pratica esecutiva che continua ancora oggi. L’annuale 野々市じょんからまつり contribuisce a tramandare e preservare la danza. Se vuoi includere questo tema culturale nel tuo viaggio, verifica in anticipo le date aggiornate del festival.

Secondo una tradizione, l’origine di 野々市じょんから節 risale a 御贄踊り. Si dice che questa danza fosse praticata al 住吉宮, predecessore di 布市神社, fin dal periodo Muromachi. Si tratta di un’interpretazione storica tramandata, non di una spiegazione delle origini definitivamente accertata.

Anche 布市神社 è legato a una tradizione locale sulle sue origini: si dice che il santuario sia stato costruito sul terreno della residenza di 富樫家国, quando questi stabilì la propria residenza a Nonoichi. Insieme alla tradizione sulla danza, emergono due distinti filoni narrativi: uno riguarda la fondazione del santuario, l’altro la possibile origine della pratica della danza. Poiché 住吉宮 è considerato il predecessore di 布市神社, le due tradizioni sono anche collegate tra loro attraverso il santuario.

Machiya e storia dell’architettura

Un altro modo per esplorare la storia del luogo è visitare 喜多家住宅. L’edificio principale è una tipica machiya di Kanazawa del periodo Bunka-Bunsei (1804–1830). Questi limiti cronologici collocano l’edificio in un periodo ben definito dei primi anni del XIX secolo. In 喜多家住宅 l’attenzione è quindi rivolta alla classificazione architettonica di una casa specifica, mentre i temi precedenti sono caratterizzati da tradizioni tramandate e da una pratica della danza che continua a essere eseguita. Questa differenza può aiutarti a scegliere i temi: puoi osservare Nonoichi attraverso la storia dell’architettura oppure attraverso una tradizione culturale, senza confondere le due prospettive.

Uno strato storico più antico nel territorio comunale

Un periodo molto più antico è rappresentato dal 御経塚遺跡, nel territorio comunale. Il sito è classificato come un grande insediamento del periodo Jōmon finale e terminale, datato approssimativamente a un arco temporale compreso tra 3.700 e 2.500 anni fa. Si tratta di un intervallo cronologico approssimativo. Rispetto alla machiya, datata tra il 1804 e il 1830, l’insediamento appartiene a un’epoca molto più remota. Le due indicazioni temporali mostrano anche diversi modi di inquadrare storicamente un luogo: per la dimora è indicato un periodo preciso, con limiti cronologici definiti; per l’insediamento, invece, un intervallo approssimativo. Anche il 1967 ha un ruolo distinto in questa cronologia: l’anno indica il riconoscimento dello Jonkara come bene culturale popolare immateriale, non l’inizio della pratica della danza.

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